الأفلاك ، وأن يكون اتّفاق مادّتها تابعة لما يتّفق فيه الأفلاك . والأفلاك تتّفق في طبيعة اقتضاء الحركة المستديرة ، فيجب أن يكون مقتضى تلك الطبيعة مبدءا للمادّة . كذلك ما يختلف فيه مبدأ تهيّؤها للصورة المختلفة . ( ممع ، 83 ، 4 ) أجسام الأفلاك والكواكب - إن أجسام الأفلاك والكواكب خلاف الأجسام الأرضية ، وإن هذه الكيفيات بعيدة عنها غير موجودة فيها ، ولهذا قيل إنها من طبيعة خامسة أي ليست متركّبة من هذه العناصر الأربعة المذكورة . فإذا كان ذلك كذلك فكيف يكون هناك شيء بارد أو حارّ أو رطب أو يابس ؟ . ( رمر ، 52 ، 22 ) أجسام بسيطة - الأجسام البسيطة حاصلة الوجود من جوهر لا وجود له بذاته مفردا ولا أيضا لذاته حلية ولا صفة ، وإنّها قابلة لكل حلية وصفة جسمية ، وإنّما جوهريتها لأنّها ليست في محل وهي أخسّ الجواهر وأحقرها . ( رحط ، 42 ، 9 ) - البسائط هي الأجسام التي لا تنقسم إلى أجسام مختلفات الطبائع مثل السماوات والأرض والماء والهواء والنار . ( رعح ، 27 ، 11 ) - الأجسام البسيطة حارّة وباردة ورطبة ويابسة فإذا تركّبت حصل من ذلك حارّ يابس وذلك هو النار وخصوصا الصرف الذي هو جزء الشعلة . والجزء الآخر هو الدخان وحارّ رطب وهو الهواء . ( رعح ، 28 ، 4 ) أجسام بسيطة ومركّبة - إنّ كل جسم : إما بسيط أي غير مركّب من أجسام مختلفة الطبائع ، وإما مركّب من أجسام مختلفة الطبائع . والأجسام البسيطة قبل الأجسام المركّبة . ( رحط ، 9 ، 4 ) - الأجسام إما بسيطة وإما مركّبة . والبسائط هي الأجسام التي لا تنقسم إلى أجسام مختلفات الطبائع مثل السماوات والأرض والماء والهواء والنار . والمركّبة هي التي تنحلّ إلى أجزاء مختلفة الصور منها تركّبت مثل النبات والحيوان . ( رحط ، 21 ، 3 ) - الأجسام البسيطة حارة وباردة ورطبة ويابسة . فإذا تركّبت حصل من ذلك حار يابس وذلك النار خصوصا الصرف الذي هو جزء الشعلة والجزء الآخر هو الدخان ، وحار رطب وهو الهواء فإنه لولا أنه حار لما كان متخلخلا ينسل عن الماء والبرد الذي في أسافله هو بسبب ما يخالطه من البخار المائي الغالب عليه عند قرب الأرض . ( رحط ، 22 ، 2 ) - الأجسام البسيطة قبل المركّبة وهي : إما بسيطة من شأنها أن تؤلّف منها الأجسام المركّبة ، وإما بسيطة ليس من شأنها ذلك . ( رعح ، 27 ، 14 ) - الأجسام منها بسيطة ومنها مركّبة . فأما المركّبة فتثبت بالمشاهدة ، وأما البسيطة فتثبت بتوسّط المركّبة ، لأنّ كل مركّب